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ISLAMISMO
Em Nome de Deus, O Clemente, O
Misericordioso
O QUE É O ISLAM?
Fonte:
http://www.islam.com.br/compreenda1.htm
O Islam não é uma religião nova. Ela é a mesma verdade que Deus revelou
por meio de seus profetas para toda a humanidade. Para um quinto da
população mundial, o Islam é uma religião e um sistema de vida completo.
Os muçulmanos seguem uma religião de paz, misericórdia, perdão, e a
maioria nada tem a ver com os eventos extremamente graves que ficaram
associados com sua fé.
Surata al
Fatiha - Surata da Abertura
Em Nome de Deus, O Clemente, O Misericordioso
Louvado seja Deus, Senhor do Universo
O Clemente, O Misericordioso
Senhor do Dia do Juízo
Só a Ti adoramos, e só de Ti imploramos ajuda
Guia-nos à senda reta,
à senda dos que agraciastes,
não à dos abominados, e nem à dos extraviados
Esta surata de Abertura do Alcorão é primordial na oração islâmica. Ela
contém a essência do Alcorão e é recitada em todas orações.
QUEM SÃO OS MUÇULMANOS?
Mais de um bilhão de
pessoas de uma vasta classe de raças, nacionalidades e culturas através
do globo, desde as Filipinas até a Nigéria estão unidas pela fé
islâmica. Aproximadamente 18% vivem no mundo árabe; a maior comunidade
islâmica do mundo é a Indonésia; partes substanciais da Ásia e da maior
parte da África são muçulmanas, enquanto a minoria significativas são
encontradas na União Soviética, China, América e na Europa.
EM QUE
OS MUÇULMANOS CRÊEM?
Os muçulmanos crêem em um
Único e Incomparável Deus; nos anjos criados por Ele; nos profetas pelos
quais Suas revelações foram trazidas à humanidade; no dia do Juízo e na
prestação individual de contas pelas ações praticadas; na autoridade
total de Deus sobre o destino do homem e na vida após a morte. Os
muçulmanos crêem na corrente dos profetas a partir de Adão, incluindo
Noé, Abraão, Ismael, Isaac, Jacó, José, Jó, Moisés, Araão, Davi,
Salomão, Elias, Jonas, João Batista e Jesus, que a paz esteja com eles.
Mas a mensagem final de Deus para o homem, uma confirmação da mensagem
eterna e um resumo de tudo que acontecera anteriormente, foi revelada ao
profeta Mohammad por intermédio do anjo Gabriel.
COMO
ALGUÉM SE TORNA MUÇULMANO?
Simplesmente por proferir
o Testemunho de que "não há divindade além de Deus, e que Mohammad é o
Mensageiro de Deus". Com esta declaração o crente anuncia a sua fé em
todos os mensageiros de Deus, e nas Escrituras que eles trouxeram.
OS CINCO
PILARES DA FÉ MUÇULMANA
Fonte:
http://www.islam.com.br/compreenda7.htm
São a estrutura da vida do
muçulmano: a fé, a oração, o interesse pelo necessitado (zakat), a
auto-purificação (jejum) e a peregrinação à Meca para quem tiver posses
para tal.
1. A fé: chahada
inscrita sobre a entrada do Palácio Osman Topkapi (o museu possui um
manto usado pelo profeta, entre outros tesouros). Istambul
Não há outra divindade além de Deus e Mohammad é seu Mensageiro. Esta
declaração de fé é chamada Chahada , uma fórmula simples que todo o
crente pronuncia.
Em árabe, a primeira parte é: La ilaha ílal-lah (não há outra divindade
além de Deus). Ilaha (divindade) pode se referir a qualquer coisa que
podemos ser tentados a colocar no lugar de Deus: riqueza, poder e
similares. Então vem, illal-lah (além de Deus), a Fonte de toda criação.
A Segunda parte da Chahada é Mohammad Rasul lul-lah (Mohammad é o
mensageiro de Deus). Uma mensagem de orientação que veio por intermédio
de um homem como nós mesmos.
2. A Oração: Salat é o nome das orações obrigatórias que são
praticadas cinco vezes ao dia, e são um elo direto entre o adorador e
Deus. Não há autoridade hierárquica no Islam, nem padres, assim, as
orações são dirigidas por uma pessoa com instrução, que conhece o
Alcorão, escolhido pela comunidade. Essas cinco orações diárias contém
versículos do Alcorão que são recitados em árabe, a linguagem da
Revelação, ao passo que as súplicas pessoais podem ser feitas no idioma
de cada um. As orações são pra ticadas na alvorada, ao meio dia, no meio
da tarde, ao crepúsculo e à noite, e assim determinam o ritmo do dia
todo. Apesar de ser preferível praticar a oração em conjunto, em uma
mesquita, o muçulmano pode orar em qualquer lugar, tal como campo,
escritório, fábrica e universidade. Os visitantes do mundo islâmico
ficam impressionados com a dominância das orações na vida cotidiana.
Tradução do Chamado à oração
Deus é Grandioso, Deus é Grandioso
Deus é Grandioso, Deus é Grandioso
Testemunho que não há outra divindade além de Deus
Testemunho que não há outra divindade além de Deus
Testemunho que Mohammad é o Mensageiro de Deus
Testemunho que Mohammad é o Mensageiro de Deus
Vinde à oração! Vinde à oração!
Vinde à salvação! Vinde à salvação!
Deus é Grandioso, Deus é Grandioso
Não há outra divindade além de Deus
3. Zakat : A pessoa piedosa deve também dar tanto quanto possa
como caridade (sadaca), e fazê-lo preferivelmente em segredo. Apesar que
esta palavra possa ser traduzida como "caridade voluntária", ela tem um
significado mais amplo. O profeta disse: "Mesmo o encontrar o seu irmão
com o rosto risonho é caridade" O Profeta disse "A caridade é uma
necessidade para todo muçulmano", foi-lhe perguntado: "e se a pessoa não
tiver nada para dar?", o profeta respondeu: "Deve trabalhar com suas
próprias mãos para o seu benefício e então dar algo de tal ganho em
caridade." Os companheiros perguntaram: " e se ele foi incapaz de
trabalhar?" O profeta respondeu: "Ele deve ajudar os pobres e
necessitados", perguntaram novamente: "e se não puder fazer isto?", o
profe ta respondeu: "deve incitar as pessoas a praticarem o bem" e os
companheiros perguntaram ainda "e se também não puder fazer isto?" O
profeta respondeu "Deve se afastar da prática do mal, que isto também é
caridade."
4. O Jejum: Todo
ano, durante o mês de Ramadan, todos os muçulmanos jejuam desde a
alvorada até o por do sol, abstendo-se da comida, da bebida e das
relações sexuais. Quem estiver doente, for idoso, ou em viagem, e mulher
grávida ou amamentando é permitido quebrar o jejum e jejuar o mesmo
número de dias em outra época do ano. Se houver incapacidade física para
fazê-lo, devem alimentar uma pessoa necessitada para cada dia não
jejuado. As crianças começam a jejuar (e praticar as orações) a partir
da puberdade, apesar de muitos começarem mais cedo. Apesar do jejum ser
muito benéfico para a saúde, é considerado um método de purificação
pessoal. Ao privar-se dos confortos mundanos, mesmo por um período
curto, o jejuador adquire verdadeira simpatia por aqueles que sofrem
fome, ao mesmo tempo desenvolve a sua vida espiritual.
5. O Hajj: A
peregrinação anual a Meca (hajj) é uma obrigação somente para aqueles
que são física e financeiramente capazes de empreendê-la. Portanto, dois
milhões de pessoas aproximadamente vão a Meca cada ano, de toda parte do
Globo, oferecendo uma única oportunidade para os provenientes de nações
diferentes a se encontrarem. Apesar de Meca estar sempre cheia de
visitantes, o hajj anual começa no décimo segundo mês do calendário
islâmico (que é lunar, não solar, assim o hajj no verão, outras no
inverno). Os peregrinos vestem roupas especiais: vestimentas simples que
eliminam as distinções de classes e cultura, assim todos ficam iguais
perante Deus. Os rituais do hajj foram substituídas por Abraão,
incluindo o circundar a Caaba por 7 vezes, e o percorrer 7 vezes a
distância entre os montes Safa e Marwa, como fez Hagar durante a sua
procura de água. Então os peregrinos se põem em pé no vasto vale de
Arafat e se juntam em oração para pedir o perdão a Deus. Pensa-se que
esta cena é uma visão do Dia do Juízo Final. Nos séculos passados, o
hajj era um empreendimento árduo. Hoje, porém, a Arábia Saudita fornece
água, transporte moderno e as mais modernas facilidades de atendimento
médico a milhões de pessoas.
O encerramento da peregrinação é marcado por um festival, Eid-Al-Adha,
celebrado com orações e troca de presentes entre as comunidades
islâmicas. Este Eid e o Eid-al-Fith, uma festa comemorando o final de
Ramadan, são as principais festas do calendário islâmico.
MOHAMMAD (Maomé)
Fonte:
http://www.islam.com.br/compreenda4.htm
QUEM É MOHAMMAD?
Mohammad nasceu em Meca no ano 570, em um período em que o Cristianismo
não tinha-se estabelecido completamente na Europa.
Uma vez que seu pai faleceu antes de seu nascimento, e sua mãe logo
depois, ele foi cuidado pelo seu tio, pertencente à respeitada tribo dos
coraixitas.
À medida que ia crescendo, tornou-se conhecido pela sua retidão,
generosidade e sinceridade, a tal ponto que era procurado pela sua
capacidade de arbitrar nas disputas. Os historiadores descrevem-no como
calmo e meditativo.
Mohammad possuía uma natureza profundamente religiosa, e abominava a
decadência de sua sociedade. Ele adquiriu o hábito de meditar na caverna
de Hirá, perto do topo da Montanha da Luz (Jabal al-Nur) em Meca.
COMO ELE RECEBEU A
REVELAÇÃO?
Aos quarenta anos de idade, enquanto estava empenhado em um retiro
meditativo, Mohammad recebeu sua primeira revelação de Deus por
intermédio do anjo Gabriel. Essa revelação, que prosseguiu por vinte e
três anos, é conhecida como Alcorão.
Tão logo ele começou a recitar as palavras que ele ouviu de Gabriel, e a
pregar a verdade que Deus havia lhe revelado, ele e seu pequeno grupo de
seguidores sofreram perseguições amargas, que se tornaram tão violenta
no ano de 622 que Deus lhes ordenou que emigrassem. Este evento, a
Hégira (migração), na qual eles se mudaram de Meca para a cidade de
Medina, cerca de 260 milhas ao norte, marca o início do calendário
muçulmano.
Depois de muitos anos, o profeta e seus seguidores retornaram a Meca,
onde perdoaram seus inimigos e estabeleceram o Islam definitivamente.
Antes que o profeta morresse, aos 63 anos de idade, a maior parte da
Arábia já era muçulmana, e um século após sua morte, o Islam tinha se
difundido até a Espanha no ocidente e até a China no oriente.
O ALCORÃO
Fonte:
http://www.islam.com.br/
Introdução
A palavra Alcorão na língua árabe significa leitura, recitação e foi
definida pelos sábios como sendo a palavra de Deus revelada ao profeta
Muhammad ( Que a paz esteja com ele ), que tem na sua recitação uma
forma de adoração, iniciado pela surata da Abertura e encerrado pela
surata dos Humanos, um milagre no seu texto e no seu significado e
passado para nós através de gerações.
O Alcorão é dividido em 114 suratas e é formado de um total de 6.342
versículos, 77.930 palavras e 323.670 letras.
O Alcorão sofreu duas descidas, a primeira se deu na noite do decreto
quando Ele desceu da tábua preservada no sétimo céu até o primeiro céu,
diz Deus o Altíssimo "Pelo Livro lúcido. Nós o revelamos durante uma
noite bendita, pois somos Admoestador" (44:2 e 3) e diz "O mês do
Ramadan foi o mês em que foi revelado o Alcorão, orientação para a
humanidade e evidência de orientação e Discernimento." (2:185) e diz
ainda "Sabei que o revelamos (o Alcorão ), na Noite do Decreto." (97:1),
já a segunda descida que se deu do primeiro céu até a terra foi feita
por intermédio do anjo Gabriel e foi feita em partes. O Alcorão foi
revelado ao profeta Muhammad ( Que a paz esteja com ele ) durante 23
anos no decorrer dos quais os versículos eram revelados de acordo com as
situações e com as necessidades, o que facilitava a sua memorização. Os
primeiros versículos revelados foram " Lê, em nome do teu Senhor Que
criou; Criou o homem de algo que se agarra. Lê, que o teu Senhor é
Generosíssimo, Que ensinou através do cálamo, Ensinou ao homem o que
este não sabia." ( 96 : 1 à 5 ) e isto se deu no dia 17 de Ramadan
quando o profeta tinha 40 anos e o último versículo a ser revelado foi "
E temei o dia em que retornareis a Deus, e em que cada alma receberá o
seu merecido, sem ser defraudada." ( 2 : 281 ) e se deu a sua revelação
9 noites antes do falecimento do profeta. Já o versículo " Hoje,
completei a religião para vós; tenho vos agraciado generosamente, e vos
aponto o Islam por religião." ( 5 : 3 ) foi o último versículo refe
rente as leis a ser revelado.
A preservação do
Alcorão.
Sempre que o profeta ( Que a paz esteja com ele ) recebia uma revelação,
ele chamava os seus escribas para anotarem os versículos, ensinava as
pessoas que iam memorizando esses versículos e mostrava o local onde
cada qual deveria ser encaixado.
Na época do califa Abu Baker, faleceram 70 pessoas que tinham memorizado
o Alcorão como mártires na batalha de Iamama. Isso fez com que Omar
sentisse a necessidade de se juntar o Alcorão num único volume para que
este fosse preservado. Então ele conversou com o califa a esse respeito,
que hesitou a principio, mas depois percebeu que Omar estava com a
razão. Então ele convocou Zaid ibn Thabit que era um dos escribas do
profeta para que fosse o responsável por essa tarefa. Zaid também
hesitou no primeiro in stante, sendo mais tarde convencido da
necessidade de se tomar essa providência. Zaid começou a juntar o que os
escribas do profeta haviam anotado nas folhas de tamareiras, nas
omoplatas dos animais e etc... ,e o que as pessoas haviam memorizado.
Sabendo da responsabilidade que pesava nas suas costas ele não aceitava
nenhum versículo, antes que duas pessoas testemunhassem ter ouvido tal
versículo do profeta. E assim se deu a primeira compilação. Esse
primeiro livro ficou guardado com o califa Abu Baker, e depois da sua
morte com o seu sucessor Omar e após este falecer ficou aos cuidados de
sua filha a mãe dos crentes Hafsa (esposa do profeta).
Na época do terceiro califa Othman, Husaifa ibn al Iaman estava lutando
na Armênia e no Azerbaijão quando percebeu a divergência das pessoas em
relação a pronuncia do Alcorão ( divergência essa fruto da expansão do
Islam e da consequente entrada de estrangeiros que não conheciam o
idioma árabe.) então ele se apressou em comunicar este fato ao califa
que pediu a Hafsa o livro que estava sobre os seus cuidados e convocou
Zaid ibn Thabit, Said ibn al Ass, Abd al Rahman ibn al Harith ibn Hicham
e Abdulah ibn al Zubeir para que fizessem cópias desse livro.
Foram feitas seis cópias que foram enviadas para as respectivas regiões.
Particularidades do
Alcorão
1. O seu texto e o seu significado vem de Deus, ao anjo Gabriel só coube
levar essa mensagem ao profeta e ao profeta Muhammad ( Que a paz esteja
com ele ) só coube receber, preservar , transmitir essa mensagem para as
pessoas e explicar o que necessitava de explicação. Diz Deus o
Altíssimo: " Certamente ( este Alcorão ), é uma revelação do Senhor dos
mundos. Com ele desceu o Espírito Fiel, Para o teu coração, para que
sejas um dos admoestadores, Em elucidativa língua árabe." ( 26 : 192 à
195 ) e diz: " E a ti revelamos a Mensagem, para que elucides os
humanos, a respeito do que foi revelado, para que meditem." ( 16 : 44 )
. E é essa particularidade a diferença entre o Alcorão e as tradições do
profeta visto nas tradições os significados serem de Deus e o texto do
profeta, diz Deus o Altíssimo: " Nem fala por capricho. Isso não é senão
a revelação que lhe foi revelada." ( 53 : 3 e 4 ).
2. O Alcorão foi revelado na língua árabe e como dissemos anteriormente
o seu texto e o seu significado vem de Deus, por isso qualquer
explicação que venha a ser feita a cerca de um ou mais versículos na
língua árabe não é considerado Alcorão e sim é chamado de Tafssir (
exegese ). O mesmo acontece com as traduções, por mais perfeitas e
precisas que essas possam parecer, elas não são chamadas de Alcorão e
sim de explicações dos significados do Alcorão.
3. Outra particularidade do Alcorão é a facilidade. Deus facilitou a sua
recitação, a sua memorização, o seu entendimento e a pratica dos seus
ensinamentos, diz Deus o Altíssimo: " Em verdade, facilitamos o Alcorão,
para a admoestação." " Em verdade, facilitamos o Alcorão para a
recordação." ( 54 : 17 e 22 ) e diz " Em verdade, temos - te facilitado
( o Alcorão ) em tua língua para que meditem." ( 44 : 58 ). E como
consequência dessa facilidade vemos homens, mulheres, velhos, crianças,
árabes e não árabes ( mesmo que não saibam nada acerca do idioma árabe
), todos memorizando esse Livro e recitando os seus versículos nas suas
casas, nas mesquitas e onde mais desejam.
4. O Alcorão é a última das mensagens reveladas por Deus, por isso Ele é
destinado a toda a humanidade e é válido em todas as épocas, as suas
leis são sempre atuais. Ele continua da mesma forma em que foi revelado
ao profeta, sem que se alterasse uma única letra, pois Deus se
responsabilizou em preserva - Lo, diz Deus o Altíssimo: " Nós revelamos
a Mensagem e somos o Seu Preservador." ( 15 : 9 ) e diz: " Este é um
Livro veraz por excelência. A falsidade não se aproxima dele ( o Livro
), nem pela frente, n em por trás; é a revelação do Prudente,
Laudabilíssimo." ( 41 : 41 e 42 ) .
5. Outra particularidade é a abrangência. O Alcorão abrange todos os
aspectos da vida. Ele trata da crença, das virtudes morais, do
comportamento, das leis comerciais, das relações internacionais, da
política interna, das relações familiares e etc... . Ele não foi
destinado a um povo específico ou a um determinado grupo de pessoas, ele
foi destinado a toda humanidade, diz Deus o Altíssimo: " O mês de
Ramadan foi o mês em que foi revelado o Alcorão, orientação para a
humanidade." ( 2 : 185 ) e diz: " Certa mente, não é mais do que uma
mensagem, para os mundos." ( 81 : 27 ) e diz: " Temos - te revelado,
pois, o Livro, que é uma explanação de tudo, é orientação, misericórdia
e alvíssaras para os muçulmanos ( submissos à vontade de Deus )."
(16:89).
6. O Alcorão é o maior milagre do profeta Muhammad ( Que a paz esteja
com ele ), é um milagre em todas as épocas, e como prova disso Deus
desafiou os gênios e os humanos a apresentarem algo semelhante ao
Alcorão, diz Deus o Altíssimo: " Dize - lhes: Mesmo que os humanos e os
gênios se tivessem reunido para produzir coisa similar a este Alcorão,
jamais teriam feito algo semelhante, ainda que se ajudassem mutuamente."
( 17 : 88 ) e diz: " Ou dizem: Ele o forjou! Dize: Pois bem, apresentai
dez suratas forjad as, semelhantes às dele, e pedi ( auxílio ), para
tanto, a quem possais, em vez de Deus, se estiverdes certos." ( 11 : 13
) e diz ainda: " E se tendes dúvidas a respeito do que revelamos ao
Nosso servo e adorador ( Muhammad ), componde uma surata semelhante às
dele ( o Alcorão ), e apresentai as vossas testemunhas, independente de
Deus, se estiverdes certos. Porém, se não o fizerdes - e certamente não
podereis fazê - lo temei, então, o fogo infernal cujo combustível serão
as pessoas e os ídolos; fogo que está preparado para os incrédulos." ( 2
: 23 e 24 ). Ele veio com uma mensagem que anulava toda crença
politeísta, anulando assim a crença do seu povo e dizia que o Alcorão
era revelado por Deus, por isso eles se esforçaram de todas as formas
para provar que o profeta era um mentiroso, um farsante, para que assim
pudessem defender a sua crença. E com tudo isso não conseguiram criar
algo semelhante ao Alcorão, e esse desafio continua de pé até hoje. O
milagre alcorânico não é limitado a um único aspecto, m as abrange
vários pontos, e é consenso o fato de que a mente humana não conseguiu
até agora abranger todos os ângulos desse milagre, e cada vez que se
aumenta a análise em cima dos versículos do Alcorão, se descobrem novos
pontos antes desconhecidos. O Alcorão é um milagre na sua eloquência a
esse respeito disse um dos coraixitas " Por Deus nenhum de vocês sabe
mais a respeito de poesia do que eu e nem sabe mais a respeito da
composição da poesia do que eu. Por Deus o que ele ( o profeta ) diz não
se asse melha a nada disso. Por Deus o que ele diz é de uma imensa
beleza e de uma suavidade que prende a atenção, a sua parte mais elevada
da frutos e a sua parte mais baixa é puro refinamento, nada o supera e
ele destrói o que está abaixo dele." e disse Aníss para o seu irmão Abi
Zar " Encontrei um homem em Makka que é da sua religião e que diz ter
sido enviado por Deus. " Então eu ( Abi Zar ) disse : " E o que as
pessoas dizem a seu respeito? " " Dizem que ele é um poeta, um adivinho
e um mago." e Aníss era um poeta e disse: " Ouvi o que os adivinhos
costumam dizer e o que ele diz em nada se assemelha a isso e pedi a
opinião dos poetas a respeito dele ( o Alcorão ) e nenhum deles disse
ser poesia. Por Deus o que ele diz é a mais pura verdade e o que eles
dizem a seu respeito é tudo mentira". Outro ponto que chama a atenção é
o fato de não haver mudanças de estilo e nem contradições nesse Livro.
Nenhuma mente humana poderia escrever um livro durante vinte e três anos
sem que se percebesse mudanças no seu estilo , mudanças essas vindas em
decorrência do amadurecimento, do aperfeiçoamento e das diversas
experiências vividas pelo autor, por acaso os grandes escritores como
Carlos Drumond de Andrade, Vinícius de Morais e Fernando Pessoa não
passaram por diversas fases no decorrer das suas vidas literárias? E
como explicar a ausência de contradições num Livro que foi revelado em
partes, sendo revelados alguns versículos de um capítulo, e em seguida
versículos de um outro capítulo, e em seguida um capítulo inteiro? O
Alcorão contém verdades científicas que só foram descobertas
recentemente, fatos relacionados com a criação do universo, fatos
ligados a astronomia, o ciclo das águas, os mares, os reinos vegetal e
animal e a reprodução humana entre outros, eis aqui alguns exemplos: a)
Quem poderia imaginar que os céus, as estrelas e os planetas são
originados por gases, pois bem a ciência com o desenvolvimento de
aparelhos descobriu que a origem do universo se deu através de gases e
que ainda há estrelas se formando com o que resta desses gases, diz Deus
no Alcorão "Então, abrangeu, em Seus desígnios, os céus quando esses
ainda eram gases, e lhes disse, e também à terra: Juntai-vos, de bom ou
de mau grado! Responderam: Juntamo-nos voluntariamente." (41:11). b) Os
cientistas descobriram que ainda há estrelas nascendo e que as
constelações estão se afastando umas das outras e como conseqüência o
universo continua se expandindo, diz Deus o Altíssimo "E construímos o
firmamento com poder e perícia, e Nós o estamos expandindo ." (51:47).
c) Os cientistas descobriram que o brilho da lua, nada mais é do que o
reflexo da luz do sol, diz Deus o Altíssimo "Fizemos da noite e do dia
dois exemplos; enquanto obscurecemos o sinal da noite, fizemos o sinal
do dia para iluminar-vos, para que procurásseis a graça de vosso Senhor,
e para que conhecêsseis o número dos anos e o seu cômputo; e explanamos
claramente todas as coisas" (17:12) e diz "Bendito seja Quem colocou
constelações no firmamento e pôs, nele, uma lâmpada e uma lua refletido
ra" (25:61). d) A ciência descobriu que toda vez que o homem se eleva na
atmosfera mais difícil fica para ele conseguir respirar, diz Deus o
Altíssimo "A quem Deus quer iluminar, dilata-lhe o peito para o Islam; a
quem quer desviar (por tal merecer), oprime-lhe o peito, como aquele que
se eleva na atmosfera." (6:125). e) Os cientistas descobriram que as
plantas são formadas de pares (machos e fêmeas), diz Deus o Altíssimo
"Glorificado seja Quem criou pares de todas as espécies, tanto naquilo
que a terra p roduz como no que eles mesmos geram, e ainda mais o que
ignoram." (36:36)e diz "e envia água do céu, com a qual faz germinar
distintos pares de plantas." (20:53). Agora vejamos o que diz o
pesquisador francês Maurice Bucaille a esse respeito em seu livro A
Bíblia, o Alcorão e a ciência: " Tomando em seguida as duas revelações
que a haviam precedido, a revelação alcorânica é não somente isenta das
contradições dos relatos dos Evangelhos, que trazem as diversas marcas
de injunções humanas, mas ela também of erece a quem empreende o seu
exame, objetivamente, à luz da ciência, o caráter que lhe é próprio duma
concordância perfeita com os dados científicos modernos. De mais a mais,
descobrem - se nelas, como foi demonstrado, enunciados de ordem
científica, dos quais é inconcebível que um homem, na época de Muhammad,
tivesse podido ser o autor ". Esses são alguns dos vários lados do
milagre alcorânico.
Os assuntos contidos no
Alcorão
O Alcorão abrange todos os assuntos relacionados com o ser humano como
um todo, vejamos resumidamente esses assuntos:
Primeiro - O Alcorão nos da conhecimento de Deus; os seus nomes e
atributos, dos anjos, dos Livros por Ele revelados, dos mensageiros por
Ele enviados, do dia do juízo final e da predestinação. E mostra a nossa
obrigação diante dessa crença.
Segundo - Nos
mostra as regras do bom comportamento, e as virtudes com as quais os
homens devem se moldar.
Terceiro - As
regras das práticas que organizam a relação dos homens com Deus (
orações, paga do Zakat, jejum, peregrinação, promessas e etc... ) e as
que regulamentam as relações dos homens entre si, seja individualmente,
em grupos ou enquanto nações.
Quarto - As
histórias dos povos passados, para que se tire proveito delas,
aprendendo com os acertos e com os erros daqueles que nos antecederam.
A
recompensa de
quem recita o Alcorão
As grandes recompensas de quem recita o Alcorão ficam claras nos
seguintes ditos do profeta ( Que a paz esteja com ele ): " Aquele que
recitar o Alcorão com perfeição estará no mesmo nível dos nobres anjos e
aquele que recita com dificuldade terá duas recompensas. "
" O melhor dentre vós é aquele que aprende o Alcorão e depois o ensina.
"
" O crente que recita o Alcorão é comparado a uma laranja, pois tanto o
cheiro como o sabor dela são agradáveis. E o crente que não recita o
Alcorão é comparado a uma tâmara, pois ela não tem cheiro, mas o seu
sabor é doce. Já o hipócrita que recita o Alcorão é comparado com al
raihan, pois o seu cheiro é agradável, e o seu gosto é amargo. E o
hipócrita que não recita o Alcorão é comparado com a coloquíntida, que
não tem cheiro, e o seu sabor é amargo. "
" Sempre que, e quando, um grupo de gente se reúne em uma das Casas de
Deus, recitam o Livro de Deus, e o estudam, descerão sobre eles o
sossego e a tranquilidade, e ficarão recobertos de misericórdia, e
rodeados de anjos; além disso, Deus os mencionará para aqueles que se
encontrarem na Sua presença. "
" Recitai o Alcorão, porque, no Último Dia, servirá de apoio para
aqueles que cuidaram de o recitar. "
" No Último Dia, será dito a quem recitara o Alcorão: Começa a recitar e
a ascender pelos elevados escalões do Paraíso. Recita tal como recitavas
em vida, pois o teu lugar será concorde ao derradeiro versículo que
leres! "
MESQUITAS
Veja a relação completa em :
http://www.islam.com.br/endereco.htm
LINKS:
http://www.islam.com.br/ Centro Cultural Beneficente Árabe Islâmico
de Foz do Iguaçu; Rua Palestina S/N - Jardim Central Fone: (045)
573-1126 CEP: 85864-430 - Foz do Iguaçu - PR - Brasil
http://www.ummah.org.uk/hilal/index.htm AlManara Project - Brazilian
Muslims Info Center
http://www.ummah.org.uk/hilal/minarete/m000ind.htm O Minarete
http://avsete.fst.com.br/~sbmrjbr/ Sociedade Beneficente Muçulmana
do Rio de Janeiro
http://www.geocities.com/~alminar/ Centro Islâmico de Minas Gerais
1. Em nome de DEUS,
Clemente e Misericordioso.
2. Louvado seja Deus,
senhor do Universo.
3. O Clemente, o
Misericordioso.
4. Soberano do Dia do
Juízo.
5. Só' a Ti adoramos e
só' de Ti imploramos ajuda.
6. Guia-nos ao caminho
certo.
7. O caminho dos que
agraciastes, não a dos abominados nem a dos extraviados.
Amem...
(Surata Alfatiha - Reza
da Abertura - ALCORAO - Livro sagrado dos Mulcumanos)
AGRADECIMENTO
Com toda a humildade,
agradeço a Tua ajuda, o' Deus !
No verdadeiro espirito,
do Islamismo, agradeço a Tua bondade, o' Deus !
De todo o coração,
dou-Te graças, o' Deus !
Sem o Teu auxilio e
amor, este texto não teria sido possível.
Sem a Tua ajuda e sem
servir a Tua Causa, esta humilde contribuição nunca
teria se tornado
realidade.
E se merece ser
dedicada, bendi-la com a Tua aceitação;
E' dedicada a Ti, o'
Deus ! |
